-
佛教，我有时候看见一些寺院只是供佛、拜佛，只有一个早晚课，没有学习佛法，觉得……。当然念诵佛教的经文有功德、有加持，这没有什么说的，但是我们的心里真正生起：啊，佛法如意宝真的...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
-
究到心之本体、心之来源，与安心制心之方法，更不究到性宗云云。即此一语，已极精到，青出于蓝，至可喜也。因属尽其所见，为“心锽书后”，补余未及，以供同参，更为介绍焉。仁知居士王骧陆誌
...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
-
(891)，敕谥“智通大师”，塔曰“妙光”。 靖康(1126—1127)初，加谥灵威。 附 录： 附上(宋)余靖撰《韶州重建东平山正觉寺记》，以供参考。 韶州重建东平山正觉寺记 (宋·余...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
-
经论考之，其中为本宗所依者，自居其半数以上，所余亦当与有关系。故《续高僧传》云：“自谛来东夏，虽广出众经，偏宗《摄论》，故讨寻教旨者，通览所译，则彼此相发，绮绩辅显。”特录其目於左以供研讨。 1．《...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html
-
中，众共视之，见其烧 了尽。乃拔灰中，举而出之，故向物也。
可见，西域火术除吞刀吐火之术尚有入火不烧之术。吞刀吐火之方技最初只能供人们观赏，但西域使火术的另一种类──入火不烧之术，却在宗教传播中...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
-
所谓的‘我’在哪里?”当然，人们接着会提出一些想像的可能解释，可以供人们去找寻自我。譬如说，是一个比较高层次的自我、本体或是灵魂等等。但是，再深入一点探讨那些解释就会发现，那也不过是另外的一种假象。由此...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
-
盛行之后，紧接着西藏佛教也在本地形成一股风潮，灌顶、烟供各种藏传佛教的宗教活动在此地展开。尤其去年十四世DL喇嘛来台弘法，更是掀起一阵热烈的回响。
“西藏佛教”的特色为何？如何掀开“西藏佛教”的...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
-
努力尝试禅修的整个过程的重要性和其趣味。 在日常生活中，每每会受到很多考验，如在工作时与同事或客人之间的互不了解，返工放工时所遇到的空气污染或交通挤塞，回家后所要承担的种种开支或儿女的供书教学等等。...银行借款买屋是不切实际的。向银行借款没有不当的地方，但需小心审视还款的能力是否合符实际的能力，不要被美丽的楼房或五花八门的供款计画的“外相”所蒙闭，令自己看不清实况。无债(或轻松实际的债务)本身便是...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
-
首。开皇十二年（592年），慧远圆寂于净影寺。隋文帝痛心疾首地说：“吾伤国宝也。”
昙馥，慧远的高徒之一，常随慧远左右。有碑刻记载，青龙峡净影寺为昙馥所创，以供其师慧远居住。其实不然。但昙馥极有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
-
血气不足，头晕眼花，就是供血不足，心的跳动率不够，扑扑，我们跳动了就扑啊扑啊扑，我们去运动的时候血液是不是在使劲的奔腾，就很舒服了，故此，我们平时都可以吃的，这种是中草药来的，就叫天王补心丸了，如果...
明一居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html